轼启：远辱专人惠教，具审比来起居佳胜，感慰之至。与子野先生游，几二十年矣。始以李六丈待制师中之言，知其为人。李公人豪也，于世少所屈伏，独与子野书云：「白云在天，引领何及」。而子野一见仆，便谕出世间法，以长生不死为馀事，而以练气服药为土苴也。仆虽未能行，然喜诵其言，尝作《论养生》一篇，为子野出也。近者南迁，过真、扬间，见子野无一语及得丧休戚事，独谓仆曰：「邯郸之梦，犹足以破妄而归真，子今目见而身履之，亦可以少悟矣」。夫南方虽号为瘴疠地，然死生有命，初不由南北也，且许过我而归。自到此，日夜望之。忽得来教，乃知子野尚在北，不远当来赴约也。幸甚！幸甚！长书称道过实，读之赧然，所论孟、杨、申、韩诸子，皆有理，词气翛然，又以喜子野之有佳子弟也。然昆仲以子野之故，虽未识面，悬相喜者，则附递一书足矣，何至使人茧足远来，又致酒、面、海物、荔子等，仆岂以口腹之故，千里劳人哉！感愧厚意，无以云喻。过广州，买得檀香数斤，定居之后，杜门烧香，闭目清坐，深念五十九年之非耳。今分一半，非以为往复之礼，但欲昆仲知仆汛扫身心，澡瀹神气，兀然灰槁之大略也。有书与子野，更督其南归，相过少留，为仆印可其所已得，而诃策其所未至也。此外，万万自爱。

金城山，山之最奇者也。距州治越二百步，东临恶溪，西瞰大湖，闾阎占其南，垣墉固其北。在昔榛莽翳奥，为蛇虺之囿，麋鹿之居，径路未辟，人不得游。壬子仲冬，余至郡，见其近逼库廪，伏莽为虞，始命攘剔之，然不意其为胜境也。初得一径，从石门东上几半里，得地如砥，方广三十步。左右有树，惟荔枝为多，乃立亭曰荔枝亭。更五十步，陟其巅，一石峨然出丛薄中，因以峰名之曰独秀。北行十步，地势孤耸，四望旷绝，西南与凤山对，立亭曰凤亭。东行七十步，又得一丘，前列数石尤佳，宜朝旭，故立亭曰初阳。由凤亭西，广一百步，地如堂，南有石子如翘首状，名之曰望贤。由望贤石西，连大冈踰十步，有巨石，光泽可鉴，题曰鉴石冈。其下有石，宜日之昃，立亭曰西晖。亭南岩壁峭崄，亦以西晖名。岩东南五步，怪石磊磊，丛篁蔽之，评曰隐石。石侧有洞曰仙游，有台曰凤台，谓仙所宜游、凤所宜集也。凡命名皆刻于石，俾来者得以观焉。噫！潮为郡，隋唐以来贤守相继，兹山之不兴，得非有待乎？韩文公尝即东山为亭，以便游览，人呼曰侍郎亭。渡恶溪，逾峻岭，劳于远涉，而今亭已久圮，惟一树独存，夏灸赫曦，无所芘荫。兹山居城隅，迩郡署，木石相间，曲径通幽，游者以为胜于东山，而余之治潮，则不逮韩远也。既咏以诗，复书此记之。